
Выставка строиться на образе эфемерной героини — девушке, которая свободна даже от свободы. Она не ставит перед собой задачу выпустить свое внутреннее «Я» из клетки, потому что оно и так не заперто. Ей нет дела до рассуждений о феминизме, патриархате, взлете цен на гречку или сахар.
Эта девушка — не дура, не пустышка. Она — заявка. Заявка на риск, на раскованность.

Эта девушка живет по стечением обстоятельств, но это не значит, что она ленива и не реализована. Просто ее идеал не являет собой борьбу за что-либо. Героиня понимает, что жизнь — сапожок непарный; и ей нет нужды делать из этого трагедию или смысл/цель победить несправедливость. В ее мире есть только удача и неудача; маленькие трудности, которые могут огорчить; или радости, которые могут повеселить.
Выбор пространства
Цель выставки не только показать всю прелесть легкой жизни героини, но и приблизить зрителя к ее повседневности, погрузить в ее реальность. Ни один белый куб не справится с такой задачей. Поэтому было принято решение провести выставку в сайт-специфичном месте. Выбор пал на квартиру одной из реальных героинь видео-арта, участвующем в выставке, чтобы еще больше попытаться прикоснуться к такому образу жизни.
Состав проекта
1. Неагитфарфор (6 тарелок-высказываний)
2. Головы для шампуня (серия объектов)
3. Московская баллада (видео-арт)
4. Саша Ш со Шмидтовского 16 (видео-арт)
5. Прекраснейшая (мини-инсталляция)
6. Пять женщин в четырех картинах (серия картин)
7. Да зачем нужна и чем важна эта легмысленная женщина? (интервью)
НЕагитфарфор
Тарелки отсылают к стилю агитационного фарфора, однако они не агитируют. Это своеобразный путь трансляции женского современного мировоззрения. Они слишком игривы, чтобы восприниматься всерьез, но достаточно правдивы, чтобы им не верить.


Головы для шампуня
Шампунь для головы… А что, если голова для шампуня?
Этот вопрос — отправная точка для определения сложной взаимосвязи между женщиной и конструированием образа в современной культуре. Красота, любовь, успех — нарративы, в которых чистые волосы и прекрасная укладка пропуском в мир признания и восхищения.
Это попытка переосмыслить иерархию. Женщина, долгое время служившая лишь дополнением, объектом в рекламных кампаниях, обретает субъектность. Шампунь — не властелин ее облика, а инструмент, который она использует сознательно, с целью создания определенного эффекта, впечатления, заявления о себе.
Московская баллада
Сигареты, магадан, порнстары и бранчи, колокола хэппи энд, такси и звонки Лехе каблуки, мозоли, холодная водичка, никотин еда, сгоревшая лампочка и лучи утреннего солнца дождь, галерея, квадрат малевича и озноб.
Это жизнь типичного представителя московской молодежной тусовки. В трех историях важной является поэтическая часть, внутренняя речь героя повествования, в то время как в реальности с ним не происходит ничего необычного, или просто одно и то же.
Саша Ш со Шмидтовского 16
Александра — девушка с заводным характером, взрывным нравом и экстравагантным поведением. Она без сомнения выбивается из толпы и не боится быть яркой.
Прекраснейшая
Одержимость брендами, которые возводятся в культ и входят в повседневную программу прогулок каждой современной женщины. На чаше весов идеальность, либо натуральность. Кто-то осуждает сделанных, а кто-то осуждает бездействующих. Но каждая сосуществует в одном обществе, в одном пространстве.
Эта инсталляция не про разделение, а про общность. В ком-то кроется натуральность, а кто-то пачкается об штукатурку и заражается. Однако истина одна — все едины.
Пять женщин в четырех картинах
Женщины, застывшие в пространстве своей повседневности. Томное времяпрепровождение на диване, интересное обсуждение с подругой, повседневные ритуалы и бурная ночная жизнь. Без смысла. Без секретов и тайных знаков. Каждая героиня в комфортной для нее среде и без обязательств повествовать зрителю историю. Она в первую очередь для себя, а потом уже для вас.
Да зачем нужна и чем важна эта легкомысленная женщина?
Иногда возникают мысли, ставящие под сомнение значимость легкой женщины, у которой в жизни все хорошо и она уже редко становится объектом драм и невзгод. Нередко легкую путают с легкомысленной. Но почему вдруг легкомыслие стало поводом для уменьшения ее важности? Интересна ли эта женщина?