Модусы репрезентации ностальгического переживания в истории
2.1. Понятие ностальгии: от медицинского диагноза к культурному феномену
«Монах у моря» / Каспар Давид Фридрих / 1808-1810
Картина Каспара Давида Фридриха «Монах у моря» выбрана в моем исследовании как начальная точка перехода от тоски к памяти и рефлексии
История понятия «ностальгия» показывает его эволюцию от медицинского диагноза к культурному феномену. В XVII–XVIII веках ностальгия рассматривалась как психосоматическое расстройство, сопровождающееся тоской по родине и тяжелыми эмоциональными симптомами. Со временем внимание сместилось с патологического аспекта на социокультурный контекст: ностальгия стала восприниматься как форма рефлексии, связанная с памятью, идентичностью и личной историей.
(Последний рейс корабля «Отважный»» / Уильям Тёрнер / 1839 / 91×122 см / холст, масло)
Пьеро делла Франческа Фреска «Сон императора Константина» / 1464 / Пьеро делла Франческа / 329×190 см / Базилика Сан-Франческо в Ареццо
Фреска «Сон Константина» как ранний образ памяти
В современном искусствоведении ностальгия рассматривается не только как эмоциональное состояние, но и как художественный прием, позволяющий визуализировать субъективный опыт времени и утраты.
(«Завтрак аристократа» 1849-1850, Федотов Павел / 51×42 см / холст, масло.)
Бар в «Фоли-Бержер» / Эдуард Мане / 1882 / холст, масло / 96×130 см / Институт искусства Курто, Лондон
Работа Эдуарда Мане «Бар в Фоли-Бержер» как представление о меланхолии
2.2. Ностальгия в искусстве XlX века: ретроспектива и идеализация прошлого
«Розы Гелиогабала» / Лоуренс Альма-Тадема / 1888 / холст, масло / 132×213 см
В XIX веке ностальгия активно проявлялась через идеализацию прошлого. Художники обращались к историческим и сельским мотивам, создавая ретроспективные образы утраченной гармонии и устойчивого мироустройства. Это выражалось в детализации интерьеров, пейзажей и бытовых сцен, которые усиливали ощущение уюта и стабильности прошлого.
(«Благовещение» / Данте Габриель Россетти / 1850 / холст, масло / 73×41,9 см / Британская галерея Тейт, Лондон)
Данте Габриель Россетти «Благовещение» как идеализация утраченного сакрального мира
Жан-Франсуа Милле «Анжелюс» / Жан-Франсуа Милле / 1857—1859 / холст, масло / 53,3×66 см / Музей Орсе, Париж
Ностальгия XIX века имела одновременно индивидуальный и колллективный характер: она помогала зрителям утвердить культурную идентичность и сохранить чувство исторической преемственности.
(«Над вечным покоем» / Исаак Левитан / 1894 / холст, масло / 150×206 см / Государственная Третьяковская галерея, Москва)
«Московский дворик» / Василий Поленов / 1878 / холст, масло / 64,5×80,1 см / Государственная Третьяковская галерея, Москва
2.3. Модернистские стратегии утраты и воспоминания.
Кете Кельвиц / Цикл фовортов «Крестьянская война» / 1902-1908
Работы Кете Кольвиц как горе, сливающееся с огорчением, переходящим границы частного опыта и превращающимся в объединяющий эксперимент трагизма для общества.
Кете Кольвиц / «У фабричных ворот» / 1897
В модернистском искусстве начала XX века ностальгия трансформировалась. Художники стали исследовать субъективное восприятие времени и памяти, часто через фрагментацию, абстракцию и символические аллюзии.
(«Новобрачная, раздетая догола своими холостяками, даже» («Большое стекло») / Марсель Дюшан / 1915–1923 / 277,5×175,9 см / Художественный музей Филадельфии)
«Пепел» / Эдвард Мунк / 1894 / холст, масло / 120,5×141 см / Национальная галерея, Осло
Картина «Пепел» Эдварда Мунка как олицетворение символической памяти
Важным элементом стало ощущение утраты: прошлое уже не воспроизводится как идеализированная реальность, а реконструируется через личные переживания и ассоциации. Модернистские стратегии позволяли создавать эмоционально насыщенные образы, где память и потеря становятся предметом художественного эксперимента.
(«Новый ангел» / Пауль Клее / 1920 / монопринт / 31,8 см х 24,2 см / Музей Израиля, Иерусалим)
«Новый ангел» Пауля Клее как архетип памяти и истории
2.4. Постмодернистская ирония и симуляция памяти
серия работ «Неправильно», ответ художника на правила композиции для фотографов- любителей / Джон Балдессари / 1966-1968
Серия работ Джона Балдассари как ирония над визуальным клише
С развитием постмодернизма ностальгия приобрела иронический и материалистический характер. Художники стали использовать цитаты, ремейки и стилизацию под прошлые эпохи, создавая ощущение «симуляции памяти».
(«Я покупаю, следовательно, я существую» / Барбара Крюгер / 1987 / симуляция культурной памяти)
Серия фотографий «Шерри Левин после Уокера Эванса» / Шерри Левин / 1981 / цитирование как память
Постмодернистская ностальгия часто играет с противоречиями: прошлое одновременно идеализируется и деконструируется, личные воспоминания перемежаются массовыми образами из медиа-культуры. В результате формируется двойственный эффект- ностальгическое настроение сопровождается критическим осмыслением исторического и культурного контекста.
(«Ковбой» / снимок рекламного плаката «Мальборо» / Ричард Принс / 1980-е / симулякры американского прошлого)
2.5. Ностальгия в контексте визуальной культуры XXl века
«Белое каноэ» / Питер Дойг / 1991
В XXI веке ностальгия становится важным инструментом визуальной культуры. Современные художники активно обращаются к памяти через цифровые технологии, медиа, интерактивные инсталляции и смешанные техники.
(«Женщины войны» / Хун Лю / 1988 / холст, масло)
Архив воспоминаний «Атлас» / Герхард Рихтер / 1962-1968
Ностальгические мотивы взаимодействуют с глобальными процессами миграции, массовой культуры и медиа- реальностей. В современном искусстве ностальгия перестает быть исключительно личным переживанием и превращается в визуальный код, позволяющий одновременно осмысливать историю, идентичность и социальные изменения.
(Архив воспоминаний «Атлас» / Герхард Рихтер / 1960-2000)
Бойм С. Будущее ностальгии.: Новое литературное обозрение, 2019.
Бойм С. Конец ностальгии? Искусство и культурная память конца века: случай Ильи Кабакова // Новое литературное обозрение. 1997
Бодрийар Ж. В тени молчаливого большинства, или конец социального -Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2000.
Ницше Ф. К генеалогии морали // Ницше Ф. Соч.: в 2т.Т.2. М., 1990.
Ницше Ф. По ту сторону добра и зла//Ницше Ф. Соч.: в 2т.Т.2.М., 1990.
Фромм Э. Бегство от свободы.-М. Издательство АСТ, 2022.
Дина Боровик: хрущёвки попадают в Рай // Архи.ру. Режим доступа: https://archi.ru/russia/101092/dina-borovik-khruschovki-popadayut-v-rai (дата обращения 10.12.2025).
https://m.vk.com/wall-172047985_585 (дата обращения 10.12.2025).
