Original size 1140x1648

Легенды и мифы в работах Хаяо Миядзаки

This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes

Рубрикатор

1. Введение 2. «Унесенные призраками» 3. «Принцесса Мононокэ» 4. «Мой сосед Тоторо» 5. Вывод

Введение

Творчество японского режиссера Хаяо Миядзаки знакомо многим и вызывает интерес не только у кинокритиков, но и у простых зрителей. Однако многие любители работ Миядзаки даже не догадываются о том, что в основе многих мультфильмов лежат японские мифы и легенды. Понимание того, чем вдохновлялся культовый режиссер, благодаря которому весь мир заговорил о японской мультипликации, позволит с другой стороны взглянуть на известные всему миру сюжеты.

В данном исследовании я собираюсь рассмотреть одни из самых известных работ Хаяо Миядзаки — «Унесенные призраками», «Принцесса Мононокэ» и «Мой сосед Тоторо»

«Унесенные призраками»

- В самом начале мультфильма «Унесенных призраками» мы видим, как главная героиня Тихиро с родителями едут по маленькой деревушке в поисках нового дома, в который должны переехать. Герои попадают в лес, где понимают, что свернули не туда и, пытаясь проехать лесную чащу насквозь, попадают в заброшенный парк развлечений, в котором обитают духи. В кадре, где показано начало заброшенной дороги, можно заметить тории — деревянные ворота, обозначающие вход в синтоистское святилище.

Original size 3420x1836

м/ф «Унесенные призраками», Хаяо Миядзаки, 2001

Original size 3264x2448

Тории в святилище Фусими-Инари, Киото

- Вера в Сикигами, духов-прислужников, возникла из китайского оккультного учения Оммёдо, пришедшего в Японию на рубеже VI–VII века, как обряд гадания и изгнания злых духов. Считалось, что Оммёдзи (те, кто владеет гаданием) умели призывать духов, заточённых в бумажном листе.

Original size 700x379

м/ф «Унесенные призраками», Хаяо Миядзаки, 2001

Обычно Сикигами представляются в виде бумажных идолов, которые наблюдают за людьми и не причиняют им вреда. Однако, в фильме они проявляются в виде бумажных птиц, которые умеют летать так же быстро, как Хаку в образе дракона. По традиции Сикигами могут навредить в случае, если облепят кого-то. Именно по этой причине Тихиро испугалась, когда полчища бумажных Сикигами влетели на балкон за драконом.

Original size 800x600

Бумажные сикигами

- Мидзути являются разновидностью восточного дракона, которые связаны с водной стихией и часто обитают в водоемах. Сообщается, что первые упоминания мидзути появляются в VI веке. В японской летописи описано, как дракона, нападавшего на жителей провинции Киби, победил Агатомори, бросивший в реку ядовитые тыквы и вызвав дракона на бой. Мидзути обратился в оленя и был убит. Однако, в мультфильме дух воды превращается в юношу, который помогает Тихиро.

Original size 1600x900

м/ф «Унесенные призраками», Хаяо Миядзаки, 2001

Original size 800x1140

«Водяной дракон», Кэйсай Эйсэн, ок. 1830–1848

- Ямауба — персонаж множества мифов и сказок, а также прототип персонажа Юбабы. Живет Ямауба в избушке у подножия гор или на краю леса. При помощи магии Ямауба превращается в прекрасную девушку или притворяется немощной старухой, заманивая одинокого путника в свою хижину, откармливает, а потом съедает. Миядзаки изменил характер прототипа, наделив Юбабу способностью красть имена и превращаться в страшную птицу.

Однако у Юбабы есть сестра-близнец Дзэниба, которая помогает и учит Тихиро. К слову, существуют предания, где и Ямауба делится с путниками знаниями и оказывает помощь.

Original size 1280x1949

«Ямауба и Кинтаро», Китагава Утамаро, 1795

Original size 736x736

м/ф «Унесенные призраками», Хаяо Миядзаки, 2001

- У Яма-Уба также есть воспитанник по имени Кинтаро, который отличался невероятной силой. Кинтаро с огромным топором за спиной, помогая лесорубам валить деревья. Он дружил с животными и понимал их язык. В многочисленных легендах рассказывается о приключениях Кинтаро: его битвах с монстрами и демонами, участии в сумо, борьбе с гигантским карпом. Именно Кинтаро стал прототипом Бо, который является сыном Юбабы.

Original size 1024x552

м/ф «Унесенные призраками», Хаяо Миядзаки, 2001

Original size 1034x1199

«Кинтаро судит матч между петухом и тэнгу», Тотой Хоккей, начало 19 в.

Принцесса Мононокэ

Мононоке — это существа, которые намного сильнее обычных ёкаев, так как зачастую это люди, реже — животные, которые обратились в ёкай под действием тяготящих их чувств, таких как ненависть, злоба, зависть, месть или ревность. В «Принцессе Мононоке» героиня Сан, воспитанная волками, стремится убить главу поселения из-за вырубки леса, обуреваемая чувством мести. Слово «мононоке» говорит, что героиня — беспощадная «принцесса мести», движимая желанием уничтожать людей, которые посягнули на лес, в котором она выросла.

Original size 2431x1224

м/ф «Принцесса Мононокэ», Хаяо Миядзаки, 1997

Original size 732x1152

Леди Рокудзё изображена в образе мононокэ в произведении «Выше синевы» из манги Кацусики Хокусая, 1775-1824

- Кодама — японский дух дерева. Именно они создают эхо. Кодамы находятся в неразрывной связи с природой, кодами светятся, если цветет лес. Так и в мультфильме кодамы убегают из леса после того, как его дух был убит.

Original size 807x454

м/ф «Принцесса Мононокэ», Хаяо Миядзаки, 1997

Original size 946x641

«Кодама», Торияма Сэкиэн, 1776. Кодама представлен в облике старика

- Оками — японские волки, которые ввиду своего справедливого и честного характера считаются «мягкими чудовищами». В японском фольклоре волки — помощники нуждающихся и духи лесов и гор. Так, волками-оками в мультфильме являются Моро и ее дети. Моро охраняет лес от уничтожения людьми, и воспитывает девочку Сан как родную дочь.

Original size 1200x650

м/ф «Принцесса Мононокэ», Хаяо Миядзаки, 1997

Original size 800x1088

«Оками», иллюстрация из Кёка Хяку-моногатари, 1853

— Лесной Бог (Сисигами) — самое могущественное существо в произведении. В зависимости от времени суток он предстает в разных обличиях. Так, днем, Сисигами предстает в виде оленя с огромными рогами, птичьими лапами и лицом человека-обезьяны. Прототипом Сисигами в японской мифологии является, по одной из версий, яцука-мизуомицуно, имеющий форму оленя. По легенде, яцука-мизуомицуно притянул земли, простирающиеся на восток до самого Кюсю и на запад к мысу Кизуки.

По другой версии, персонаж Духа Леса был вдохновлен Цилинем. Цилинь — существо с несколькими рогами, зелёно-голубой чешуйчатой кожей, телом лошади, ногами оленя, головой дракона и медвежим или бычим хвост. Цилинь живёт не менее 2000 лет, но увидеть его дано только избранным. Передвигаясь, он не причиняет вреда даже букашке. Более того, ступая по траве, цилинь не приминает её. Он не ест живых существ, а питается чудесными злаками. По некоторым версиям он может ходить по воде и летать. Цилинь символизирует благополучие и долговечность, а также именно он приносит родителям ребенка, подобно европейскому аисту.

Original size 1200x649

м/ф «Принцесса Мононокэ», Хаяо Миядзаки, 1997

Original size 1200x1280

Статуя цилиня в Летнем императорском дворце, Китай, Пекин

Ночью же Дух Леса превращается в огромное полупрозрачное существо. Прототипом этого образа считается Дайдарабочи — гигантское существо, отпечаток лапы которого создает целые озера. По легенде, однажды Дайдарабочи захотел взвесить горы Фудзи и Цукуба. Взвесив их на гигантских весах, он бросил горы, одна из них раскололась и до сих пор остается с раздвоенной вершиной. Дайдарабочи не испытывает к людям никаких чувств и может даже есть их.

Original size 1024x552

м/ф «Принцесса Мононокэ», Хаяо Миядзаки, 1997

Original size 660x428

«Дайдарабочи», Кацукава Сюнъэй, 1790

Мой сосед Тоторо

- Нельзя точно сказать, кем является Тоторо на самом деле, но внешне очень напоминает тануки. Тануки — енотовидная собака и японский зверь-оборотень, который практически лишен негативной окраски. Тануки — покровитель торговли и питейных заведений, а также большой любитель подшучивать над людьми, но сам по себе очень невезучий и неуклюжий. Также тануки известен своей способности перевоплощаться во что и в кого угодно.

Original size 1024x640

м/ф «Мой сосед Тоторо», Хаяо Миядзаки, 1988

Original size 1198x1746

Иллюстрация к сказке Бумбуку-тягама, в которой тануки превратился в чайный котелок, Цукиоки Ёситоси, 1889—1892

- Одним из популярнейших персонажей Миядзаки по праву считается Котобус — двенадцатилапое создание со светящимися глазами-фарами.

Кошки занимают отдельное важное место в японской мифологии. Одним из наиболее популярных оборотней в Японии считается Бакэнэко — кошка, владеющая магией. Любая кошка, которая прожила более тринадцати лет, либо весящая 1 кан (3,75 кг), или же обладающая длинным хвостом, может стать бакэнэко. Бакэнэко может создавать призрачные огненные шары, ходить на задних лапах. Также кошка может съесть своего хозяина и принять его облик. Считалось, что если Бакэнэко перепрыгнет через свежий труп, то он вернется к жизни.

Original size 800x449

м/ф «Мой сосед Тоторо», Хаяо Миядзаки, 1988

Original size 1800x1270

«Актеры театра кабуки и дух старого кота в спектакле „Сок Оноэ“, Утагава Куниёси, 1847

Вывод

В заключении, визуальное исследование легенд и мифов в работах Хаяо Миядзаки позволяет увидеть, как мастерски режиссёр переносит богатое культурное наследие Японии в магические миры анимации. Через использование образов и мотивов из японской мифологии, фольклора и легенд, Миядзаки не только создаёт захватывающие истории, но и вкладывает в них глубокие символические и философские значения. Путешествия его героев открывают новые грани мифологии, позволяя зрителям погрузиться в мир духовности и мудрости.

Исследование работ Хаяо Миядзаки открывает уникальное взаимодействие мифологических образов с современными темами, позволяя зрителям найти отклик на глубинном уровне. Это позволяет нам лучше понять, как культурные нарративы и легенды влияют на воображение и восприятие современного общества. В работах Миядзаки мы видим не только прекрасные истории, но и глубокое уважение к японской культуре и её богатому наследию, которое продолжает вдохновлять и волновать поколения зрителей по всему миру.

Bibliography

Show

Горные ведьмы и кошки-оборотни: Какими японскими мифами вдохновляется Хаяо Миядзаки // Кинопоиск URL: https://www.kinopoisk.ru/media/article/4002321/ (дата обращения: 8.05.2024)

Харитонов В. Легенды и сказки Древней Японии. — 1-е изд. — Екатеринбург: У-Фактория, 2007. — 512 с.

Мифологическая основа сюжета и образов персонажей в творчестве Хаяо Миядзаки // Киберленинка URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mifologicheskaya-osnova-syuzheta-i-obrazov-personazhey-v-tvorchestve-hayao-miyadzaki/viewer (дата обращения: 8.05.2024)

Репрезентация концепта «экология» в мирах Миядзаки Хаяо // Киберленинка URL: https://cyberleninka.ru/article/n/reprezentatsiya-kontsepta-ekologiya-v-mirah-miyadzaki-hayao/viewer (дата обращения: 8.05.2024)

Frydman Joshua The Japanese Myths. A Guide to Gods, Heroes and Spirits. — London: Thames& Hudson, 2022. — 224 s.

Image sources

Show

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5a/Hushimi-inari-taisha_omotesando.jpg (дата обращения: 10.05.2024)

https://images.app.goo.gl/QRXQnwTwVGuxGcWK7 (дата обращения: 10.05.2024)

https://images.app.goo.gl/HYFHvzkXjXgK7d1m9 (дата обращения: 10.05.2024)

https://images.app.goo.gl/KCyxZcT4m7st1Jd77 (дата обращения: 10.05.2024)

https://images.app.goo.gl/9qRsWxsRKUtvgpWT7 (дата обращения: 10.05.2024)

https://images.app.goo.gl/ocD3AFSPrs4QNjFCA (дата обращения: 10.05.2024)

https://images.app.goo.gl/ywyinZQ4Ccci6jxv8 (дата обращения: 10.05.2024)

https://images.app.goo.gl/AyKHoSXTxiunNsXZA (дата обращения: 10.05.2024)

https://www.katsushikahokusai.org/Unknown-1019.html (дата обращения: 10.05.2024)