Спортивный костюм в СССР как символ массовой культуры
Концепция
Спортивный костюм в СССР — это крайне необычное явление, которое возникло на стыке моды, идеологии и повседневной жизни, из-за чего он стал узнаваемым и важным символом массовой культуры советской эпохи. Его эволюция от примитивной формы для тренировок до знакового элемента стиля отражает, как менялось советское общество, его взгляды на красоту, статус и активный образ жизни. В советской культуре физкультурный стиль объединял идеалы «нового человека» (здорового, энергичного, готового строить социализм) с реальными занятиями людей и популярными форматами досуга и отдыха. Спортивный костюм в эру СССР позволяет понять, как одежда может отражать идеологию и яркий визуальный образ конкретной эпохи.
В исследовании отобраны материалы, отражающие феномен костюма для занятий спортом в СССР через визуальные и текстовые источники, такие как исследования Е. Кулиничевой, Н. Лебиной, М. О’Махоуни, архивные фотографии и видеосъёмки парадов физкультурников, спартакиад, Олимпиады — 80, современные статьи, которые описывают, как советский спортивный стиль снова стал популярным в наши дни. Такой набор источников позволяет рассмотреть тему с разных сторон, от особенностей дизайна и кроя до того, как спортивный костюм воспринимался раньше в обществе.
В данной работе последовательно изучается эволюция спортивного костюма и его феномен, начиная от общего контекстного обзора, заканчивая более детальным анализом. С точки зрения историко — визуального контекста поочерёдно рассматриваются основные периоды (1930-е, оттепель 1960-х, 1970-е годы застоя, 1980-е и поздний СССР), чтобы показать, как менялась роль спортивного костюма на фоне социальных и идеологических изменений, также изучается крой костюма, силуэт, материалы, цвет, дизайн и то, как эти элементы связаны с идеологией и массовой культурой, выделяются ключевые исторические моменты, которые сильнее всего повлияли на формирование визуального образа советского спортивного костюма. А в конце рассматривается, как сегодня дизайнеры обращаются к советскому наследию, и почему этот стиль снова стал актуальным.
Ключевой вопрос исследования: какова эволюция спортивного костюма в СССР и как он стал символом массовой культуры, отражая идеалы того времени, повседневные рутину и визуальный образ советских граждан?
Гипотеза исследования: спортивный костюм в СССР прошёл путь от простой и удобной формы для занятий физкультурой до узнаваемого объекта массовой культуры, который ярко отражал принципы и эстетику своей эпохи, однако с течением времени его значение менялось, в 1930-е годы он выражал идею «здорового тела» и коллективного духа, в период оттепели стал символом модернизации и большей свободы, в 70-е и 80-е превратился уже в элемент повседневной моды и даже в знак статуса, особенно с появлением бренда «Adidas», ближе к концу существования СССР спортивный костюм стал объектом, объединяющим различные социальные слои общества, субкультуры, а после распада Союза предметом ностальгии и новым источником вдохновения для дизайнеров. Если выдвинутая гипотеза верна, то данное визуальное исследование подтвердит, что спортивный костюм стал настоящим массовым символом, понятным и значимым для миллионов людей.
«Мюнхен 1972: Советский Союз становится олимпийским чемпионом по водному поло». Фотограф не известен. 1972 г.
1930 — 1950-е: эпоха физкультуры и государственный проект «здорового тела».
Первые десятилетия советской власти стали временем активного развития массового физкультурного движения, где спортивный костюм занял немаловажное место, как обязательный атрибут нового образа жизни. Уже в 1920-е годы государство активно пропагандировало спорт как способ воспитания здоровых и сильных строителей социализма. С началом индустриализации культ «здорового тела» стал частью официальной идеологии, физкультура была нужна для подготовки молодежи к труду и обороне страны.
В 1931 году вводятся нормативы ГТО («Готов к труду и обороне»), а по всей стране ежегодно проводятся парады физкультурников — грандиозные представления на стадионах и площадях. На этих парадах десятки тысяч юношей и девушек в единой спортивной форме выполняли гимнастические упражнения, демонстрировали духоподъёмные и патриотичные лозунги. Такие мероприятия ясно показывали, что спортивная форма в 1930-е была не просто одеждой, а средством символической связи народа и вождя, демонстрацией силы и единства страны. Более того, на агитационных плакатах и в живописи того времени не только спортсмены были в спортивной одежде, даже зрители парадов изображались в спортивной форме, исследователи отмечают, что это подчеркивало готовность каждого советского гражданина приобщиться к активному делу, внушая идею всеобщего энтузиазма и вовлеченности.
Парады физкультурников на Красной площади 1937–1938 гг. Фотографы не известны.
Ранние советские спортивные костюмы отличались простотой и утилитарностью. Историк моды Н. Лебина отмечает, «одежда первых советских спортсменов, как правило, примитивная и дешевая, превратилась в элемент официально поощряемой советской моды рубежа 1920-1930-х годов, где возобладал стереотип внешней принадлежности к эпохе индустриализации и технологизации. <…> Популярным видом одежды стали „соколки“ — трикотажные футболки с цветной шнуровкой. Именно в такой футболке запечатлена девушка на картине А. Самохвалова „ГТО“ (1931).» [3] Такие рубашки надевали не только на тренировки, студенты и студентки, часто носили их в повседневной жизни, иногда просто из-за нехватки обычной одежды, а иногда подчёркивая принадлежность к Институту им. Лесгафта (сейчас Национальный государственный университет физической культуры, спорта и здоровья им. П. Ф. Лесгафта)
«Девушка в футболке». Самохвалов А.Н. 1931–1932 гг.
Ещё одним элементом моды, вдохновлённым спортом, стали парусиновые теннисные туфли на резиновой подошве. Хотя изначально их создавали для спорта, к середине 1930-х они стали настоящим хитом среди советской молодежи, их носили на прогулки и даже на танцы, а чтобы они выглядели чище и ярче, подошву выбеливали зубным порошком. Так, ещё до войны спортивный стиль уже проник в повседневность: юноши и девушки стремились выглядеть подтянуто и спортивно, даже если одежда была скромной.
Мужские теннисные туфли. Каталог «Спортивные изделия Болшевской трудкоммуны имени Г. Г. Ягоды» спортивного общества «Динамо». 1930-е
В 1930-е годы через спортивный костюм пропагандировались идеи коллективизма, силы и современности. Фасоны были свободными и универсальными, например, девушки-физкультурницы носили просторные сатиновые шаровары на резинке вместо юбок. Унификация формы (белые майки, тёмные трусы или тренировочные брюки) создавала образ «коллективного тела», где отдельная личность будто растворялась в общем строю сильных и здоровых граждан. Цветовая гамма первых спортивных костюмов была сдержанной, доминировали белый, чёрный, тёмно-синий — практичные цвета, на которых легко читались номера или эмблемы. Декоративных элементов почти не было, на футболках 1920-х зачастую просто изображали номера участников или нашивали эмблемы спортивных обществ, например, «Динамо».
Футбольная команда спортивного общества «Динамо». Национальный музей республики Татарстан. 1930 г. Фотограф неизвестен
Однако даже такая простая одежда стала признаком статуса, спортивная футболка в 1920-е была дефицитом и выдавалась только участникам соревнований, поэтому среди молодёжи она считались престижным предметом. Обладание такой футболкой демонстрировало связь со спортивной жизнью, иногда её доставали даже нелегально, в результате подобная спортивная атрибутика получила символическую ценность, а молодые люди стремились заполучить элементы спортивного костюма как редкий модный аксессуар.
Великая Отечественная война прервала массовые праздники спорта, но уже в 1945 году, сразу после Победы, на Красной площади провели впечатляющий физкультурный парад, 25 тысяч участников из всех республик маршировали в честь триумфа, спортивная форма стала образом народного героя, победителя. В конце 1940-х — начале 1950-х массовые парады постепенно исчезли, последний состоялся в 1954 году, уступив место спартакиадам, однако за предшествующие двадцать лет сформировался устойчивый визуальный образ.
Всесоюзный парад физкультурников на Красной площади. 1945. Фотограф не известен
Спортивный костюм у советских людей ассоциировался с молодостью, силой и единством народа. Он доказал свою эффективность как инструмент пропаганды — яркая демонстрация силы и одновременно часть повседневной советской городской эстетики.
1960-е: эстетика движения, массовые издательства, лёгкость и спортивный оптимизм
С окончанием сталинской эпохи и началом хрущёвской оттепели отношение общества к спорту и спортивной одежде значительно меняется, идеологическое давление ослабевает, жизнь граждан становится свободнее, и это также отражается в визуальной культуре физкультуры: спорт перестаёт быть прямой ассоциацией военной подготовки и превращается в часть модного и более лёгкого повседневного образа жизни. Физкультура перестала восприниматься прежде всего как подготовка к войне, она стала мирной активностью, необходимой для здоровья.
Одним из ярких признаков культурных перемен стало то, что в массовую моду начали входить элементы одежды, которые раньше были фактически запрещены. В Сталинские 1930-е женщинам не полагалось носить брюки, разве что в качестве рабочей спецодежды, но уже в 1950-е произошла настоящая революция, именно благодаря спорту брюки начали входить в женский гардероб, пусть даже пока как часть туристского или спортивного комплекта. К примеру, в руководстве «Домоводство» 1957 года подробно объясняли, как кроить женские брюки шириной 30 см, но подчёркивали их сугубо практическую функцию. Ленинградские модельеры быстро подхватили эту тенденцию и уже к 1960 году разрабатывали фасоны женских брюк, а журнал «Работница» назвал брюки «самой приемлемой одеждой для прогулок и занятий спортом»[3].
«Лыжницы». В. Тюккель. 1955 г.
Таким образом, к началу 1960-х брюки и спортивный стиль в целом получили официальную «легализацию <…> в пространстве спортивно насыщенного досуга» [3], это было частью большого процесса демократизации моды, строгие гендерные правила сталинской эпохи (феминность — платье, маскулинность — костюм) начали разрушаться, спортивная эстетика дала женщинам свободу движения, а обществу — новый идеал непринуждённого, естественного облика.
«Спортплощадка МГУ». Всеволод Тарасевич. 1963 г.
1960-е годы стали временем расцвета журналов и книг, популяризирующих спорт и активный досуг. Массовые издательства выпускали пособия по утренней гимнастике, фотоальбомы «Спорт в СССР», где спорт подавался красиво и вдохновляюще. Именно таким образом новые спортивные ценности проникали во все слои общества. Термин «физкультурный стиль» стал синонимом современности. И мужчины, и женщины стремились выглядеть бодрыми, стройными, подвижными, естественно спортивными, но без чрезмерной атлетической показности.
«Катание на коньках». Всеволод Тарасевич. 1958 г.
Типичный спортивный комплект 1960-х уже состоял не только из майки и трусов, как в 30-е, в спортивный гардероб входило множество различных вещей: трикотажные футболки, спортивные рубашки на пуговицах для туризма, ветровки и треники (трикотажные тренировочные брюки). Появляются также первые синтетические ткани советского производства, но их качество всё ещё было не идеально, поэтому их часто комбинировали с хлопчатобумажным трикотажем. Цвета стали более жизнерадостными, помимо стандартного белого и чёрного, стали популярны светло — серый меланж (особенно в костюмах для гимнастики), синий, голубой, иногда встречался ярко-оранжевый или салатовый, модные цвета 60-х, ассоциирующиеся с научно-техническим прогрессом и космическими открытиями. В целом крой костюма становился более прилегающим, брюки стали слегка заужаться к низу и заканчиваться манжетой — резинкой, куртки укорачивались до пояса. Именно благодаря этому силуэт спортивных костюмов 60-х был Т — образным, широким в плечах и узким в талии и голенях, такой крой отсылал к общемировой моде на унисекс и футуризм, ведь СССР стремился доказать, что он не хуже остального мира.
«Туристы на фоне Эльбруса». 1967 г. Фотограф не известен
К концу 1960-х спортивный костюм прочно вошёл в быт, его уже носили не только спортсмены, но и самые обычные люди: туристы, дачники, студенты на субботниках. Спортивная форма перестала быть маркером исключительно «физкультурника-активиста», она стала частью обычного современного советского стиля жизни. Это был период оптимизма, который отражался в образах советских граждан через лёгкость, простоту и функциональность спортивной одежды, которую с гордостью могли носить все: от пионера до пенсионера, занимаясь зарядкой по утрам.
1970-е: комфорт, синтетика, универсальность и повседневность
В 1970-е годы настала эпоха развитого социализма, что позволило эволюционировать спортивному костюму дальше в сторону массовости и удобства. Если в 60-е спортстиль уже закрепился как удобная одежда для отдыха, то в 70-е спортивный костюм становится по-настоящему универсальной повседневной одеждой для миллионов советских людей. На это повлияли как идеологические установки на повышение благосостояния народа, так и технологические достижения.
«Терскол». Юрий Власьевич. 1979 г.
Советская лёгкая промышленность, преодолев послевоенный дефицит, начала массово выпускать синтетические материалы — лавсан, капрон, болонью. Спортивные костюмы из болоньи (плащевой ткани с синтетической пропиткой) стали настоящим хитом десятилетия. Обычно они состояли из куртки на молнии с капюшоном и прямых брюк, использовались для пробежек и утренней гимнастики на улице. Однако отзывы на них были неоднозначны: в этих костюмах было душно, зато они не пропускали влагу. Тёмно-синие, коричневые тренировочные костюмы часто можно было видеть на пенсионерах, выходящих на зарядку или прогулку, что говорит о том, что спорт проник даже в старшие поколения. В то же время для занятий в спортзалах и секциях по-прежнему предпочитали хлопковый трикотаж, его тоже стало больше, появились яркие расцветки, контрастные комбинации ткани.
«Старт». Александр Акилов. 1976 г.
В конце 70-х набирает популярность фасон «олимпийка» — трикотажная куртка с молнией до груди и стоячим воротником. Её шили из синтетического трикотажа, часто слегка блестящего, и украшали полосками-лампасами. Олимпийки были удобными и для спорта, и просто для отдыха, их носили и мужчины, и женщины, и подростки. Олимпийка стала символом качества, простоты и лёгкости. Её название связано с тем, что похожие куртки носили спортсмены на Олимпиадах, поэтому для обычных советских людей она была элементом престижности.
«Леонид Брежнев во время прогулки на яхте по Черному морю». Владимир Мусаэльян. 1970 г.
В 1970-е граница между спортивной и обычной одеждой практически исчезла, особенно в повседневной, неофициальной жизни. Люди ходили в тренировочных костюмах не только в спортзал, но и в магазин, выезжали на дачу, природу в нём, вместо привычного костюма или платья. В городах по утрам можно было увидеть прохожих в разноцветных трениках и олимпийках, что ранее казалось немыслимым. Всё это говорит о том, что комфорт действительно стал важной ценностью для советского общества. Спорткостюм стал также символом определённого равенства: и директор, и рабочий на воскресном мероприятии могли быть одеты одинаково в трикотажные тренировочные штаны и олимпийку. Гендерная универсальность такой одежды тоже сыграла роль, спортивный костюм одинаково подходил обоим полам, что поддерживало идею равенства женщин и мужчин в труде и отдыхе.
«Стоянка на реке Шавла». Спартак Ловков. 1971 г.
К середине 70-х в моду входят более смелые цвета спортивной формы. Среди молодёжи становятся популярны костюмы кислотно-оранжевого, ярко-зелёного, малинового цветов. К концу 70-х — началу 80-х с разноцветными спортивными костюмами часто ассоциировались фарцовщики или неформалы. Вследствие в обществе возник стереотип: яркий спортивный костюм — человек, желающий выделиться, игорирующий общие строгие нормы. Таким образом, спортивная одежда настолько глубоко вошла в быт, что даже стала частью субкультур.
Без названия. Л. Жалейко. 1970-е
С конца 70-х массово производились новые модели кроссовок и футбольных бутс, расширился ассортимент лыжных костюмов и купальников для гимнастики. Всё это говорит о том, что спортивная одежда уже воспринималась как важная часть потребительской культуры в СССР, которая была в свободном доступе. Практически в каждой семье имелся хотя бы один костюм для тренировок, для дома или для прогулок. Спортивный костюм потерял прежний идеологический смысл, став комфортным, доступным элементом для всех граждан. И хотя качество материалов всё ещё уступало мировому, сам факт, что миллионы людей выбрали спортодежду вместо традиционных пиджаков и платьев хотя бы в свободное время, много говорит о серьёзной смене культурных приоритетов.
1980-е: Олимпиада-80, «Adidas»
Без названия. Thomas Meyer. 1980 г.
Начало 1980-х стало для СССР временем грандиозного события — Московской Олимпиады 1980 года. Олимпиада-80 сделала спортивный стиль невероятно популярным и престижным среди советских людей. Подготовка к ней велась крайне серьёзно, одним из важнейших аспектов была форма спортсменов. Впервые советское руководство пошло на крупное сотрудничество с зарубежными фирмами: экипировщиком сборной стал знаменитый бренд «Adidas», который предложил одеть олимпийцев бесплатно, к тому же советская фабрика «Большевичка» сшить форму не смогла. Именно таким образом западный спортивный дизайн неожиданно ворвался в советскую реальность. Кроссовки с тремя полосками стали легендарными, но найти их в продаже простому человеку было почти нереально. Эта обувь моментально стала статусной вещью, её берегли для особых случаев, в них не играли в футбол и не бегали, её надевали на свидания, в рестораны и даже в театр. Те же, кому не повезло достать фирменную вещь, покупали подделки из подпольных мастерских, где рисовали символ Adidas через трафарет краской на кроссовках и даже на куртках.
1. «Сборная СССР по спортивной гимнастике». Автор не известен. 1980 г. 2. «Спортивная одежда для спортсменов Олимпиады-80». Роман Денисов. 1980 г. 3. Без названия. Автор не известен. 1980 г.
«Советский спортсмен держит в руке кроссовки Adidas». Сергей Киврин. 1980 г.
В магазинах заметно увеличилось разнообразие спортивных товаров: появляются мужские облегающие трико для бега, женские спортивные купальники и топы для аэробики, первые специальные лифы-бра. Такие предметы одежды раньше просто не были нужны, потому что массового фитнеса практически не существовало. Их появление показывает, что стиль жизни советских людей начал меняться, горожане начинают посещать секции аэробики, бегать трусцой по утрам, и под это подстраивается индустрия. Одновременно мировые спортивные стандарты растут, и конструкторам советской формы приходится идти в ногу с международными тенденциями: разрабатываются более обтекаемые, облегающие костюмы для бегунов, прыгунов, конькобежцев. Происходит технологическая гонка в мире спортодежды, и СССР активно участвует в ней.
1. «Пионеры лыжного фристайла СССР». Игорь Березин. 1982 г. 2. «Аэробика Джейн Фонды (растяжка)». Галина Шевченко. 1984–1985 гг. 3. «Группа здоровья в бассейне „Родник“». Владимир Соколаев. 1983 г.
1. «На зарядку с дедушкой». Александр Стешанов. 1980-е 2. «Клуб строителей. Детская цирковая студия». Владимир Соколаев. 1983 г. 3. «Бассейн „Витязь“». Владимир Соколаев. 1981 г.
Однако вместе с официальным и массовым энтузиазмом 80-х у спортивного костюма возникает и теневая репутация. Во второй половине десятилетия, особенно ближе к распаду Союза, тренировочный костюм стал своеобразной униформой определённых маргинальных кругов. Появляется феномен «гопника» — молодого человека из рабочих окраин, часто безработного, связанного с мелким криминалом, почти обязательным атрибутом которого становится дешевый спортивный костюм. В их среде респектабельно было носить именно фирменный костюм, зачастую контрабандный или купленный у фарцовщиков, и сочетать его с массивными кроссовками или даже лакированными туфлями. Дело в том, что достать полный комплект брендового костюма было сложно, поэтому многие комбинировали спортивную куртку с обычными брюками или наоборот, создавая весьма эклектичный образ.
«Тусовка». Автор не известен. 1980–1990 гг.
Таким образом, 1980-е стали пиком распространения спортивного костюма в визуальной культуре СССР. Он проник и в верхние слои общества, благодаря Олимпиаде и брендам, и вниз, став частью субкультуры, юноша в спортивном костюме мог означать и увлеченного спортом студента, и модного неформала, и дворового авторитета. Спортивный костюм стал настолько массовым, что утратил однозначность, каждая социальная группа вкладывала в него свои смыслы. К концу 80-х казалось, что этот демократичный и яркий символ останется с советским народом навсегда.
Современное переосмысление
Спортивный костюм советской эпохи настолько прочно укоренился в визуальной памяти, что и спустя десятилетия после распада СССР продолжает вдохновлять дизайнеров и массовый рынок. Например, в 2010 — 2020-е годы происходит активное переосмысление этого советского кода в условиях мировой моды.
Одним из главных проводников постсоветской эстетики в мировую моду стал российский дизайнер Гоша Рубчинский. Начиная с 2010-х, он активно использует символику и стиль 80–90-х, включая культовые спортивные атрибуты: олимпийки, треники с лампасами, толстовки с надписью «Россия» кириллицей. В коллекции «Rubchinskiy x Adidas» 2017 года дизайнер использует за основу советский спортивный костюм 80-х. Эта коллаборация не просто была вдохновлена СССР, по оценке экспертов, Рубчинский закрепил в визуальной памяти всего мира три полоски «Adidas» как подлинно русский культурный элемент. То, что относится напрямую к западному бренду, через призму дизайна стало ассоциироваться с русской идентичностью.
1. Гоша Рубчинский. Осень — зима 2018 2. Гоша Рубчинский x Adidas football. Осень 2017 3. Гоша Рубчинский. Весна — лето 2018
На уровне массовых брендов тоже произошел всплеск интереса к советскому стилю. Сама компания «Adidas» тоже обращалась к советскому спортивному костюму. В преддверии чемпионата мира по футболу 2018 «Adidas» выпустили женское платье и мужскую футболку цвета советского флага с надписью «USSR» и гербом.
Adidas. 2018 г.
Вывод
История спортивного костюма в СССР предстала как динамичный процесс, отражающий изменения самого общества. В 1930 — 1940-е годы спортивный костюм был составной частью государственной пропаганды о новом человеке, в 50 — 60-е он стал частью свободы и оптимизма, в 70-е стал ассоциироваться с повседневностью и комфортом, к началу 80-х на него обрушилось влияние мировых брендов, Олимпиады, а к концу десятилетия и распаду Союза стал полем для личных и субкультурных прочтений, из символа коллективной идентичности превратился в символ свободы, а порой и социального неблагополучия. Таким образом, на протяжении всех эпох он являлся зеркалом культурных процессов: милитаризация — демилитаризация, унификация — индивидуализация.
Анализ подтвердил гипотезу. Можно сказать, что гипотеза о превращении спортивного костюма в символ массовой культуры полностью подтверждается именно к концу периода СССР. Массовость достигла апогея: от партсобраний до дворов все знали и носили спортивный костюм. А культура, даже утратив единый идеологический акцент, сохранила его в памяти общества, сделав одним из главных визуальных символов советской эпохи, через него транслировались идеалы, он был частью повседневной жизни миллионов советских людей. Его возвращение в современность лишь подтверждает, что визуальные образы той эпохи продолжают жить.
Какие спортивные костюмы носили в 80-х: история спортивного костюма // Championат. URL: https://www.championat.com/lifestyle/article-4599915-kakie-sportivnye-kostyumy-nosili-v-80-h-istoriya-sportivnogo-kostyuma.html (дата обращения: 23.11.2025).
Кто и как создавал форму для Олимпиады-80? Публикуем отрывок из книги «Свидетели Игр» // RTVI. URL: https://rtvi.com/lifestyle/kto-i-kak-sozdaval-formu-dlya-olimpiady-80-publikuem-otryvok-iz-knigi-svideteli-igr/ (дата обращения: 21.11.2025).
Лебина Н. «Спортивность — модный тренд эпохи десталинизации» // Теория моды. Одежда, тело, культура. № 33: ТМ 3/2014. URL: https://www.nlobooks.ru/magazines/teoriya_mody/33_tm_3_2014/article/11082/ (дата обращения: 17.11.2025).
Начёс, деним и спекуляция. Мода 1980-х в СССР // Vatnikstan.ru. URL: https://vatnikstan.ru/history/moda-1980h/ (дата обращения: 19.11.2025).
О’Махоуни М. Спорт в СССР. Физическая культура — визуальная культура. Рецензия / Laboratorium: Russian Review of Social Research. URL: https://www.soclabo.org/index.php/laboratorium/article/view/273/651 (дата обращения: 19.11.2025).
Adidas pulls Soviet-themed shirts after international criticism // The Moscow Times. 2018. May 8. URL: https://www.themoscowtimes.com/2018/05/08/adidas-pulls-soviet-themed-shirts-after-international-criticism-a61385 (дата обращения: 20.11.2025).
Kulinicheva E. Great expectations and unfulfilled dreams: the design and production of sportswear in the late USSR (1960s–1991) // Entreprises et histoire. 2022. № 106.
Žarić S. From Rodchenko to Rubchinskiy: Adidas Tracksuits in Russian Avant-garde Context // Open Books FFpress. Belgrade: University of Belgrade, 2022. DOI: 10.17234/9789531759113.8. URL: https://openbooks.ffzg.unizg.hr/index.php/FFpress/catalog/download/138/230/10839?inline=1 (дата обращения: 20.11.2025).
